Rencontrer des femmes noires


Les origines du féminisme[ modifier modifier le code ] Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue! Comment faire?

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Elizabeth Cady Stanton rédactrice de la déclaration de sentiments en La Convention de Seneca Falls qui se tient les 19 et 20 juillet est traditionnellement l'évènement qui sert à marquer le début du féminisme aux États-Unis.

La déclaration rédigée par Elizabeth Cady Stanton est issue de cette réunion et liste les premières revendications contre le pouvoir masculin [1].

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Deux philosophies féministes s'opposent alors. La première demande l'égalité des hommes et des femmes en mettant en avant l'égalité naturelle de tous les êtres humains, la seconde met en avant les caractères qui seraient proprement féminins la compassion, la tendresse et la pureté pour justifier une supériorité de la femme sur l'homme.

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Si a priori ces deux positions sont irréconciliable, dans les faits cela ne s'est pas traduit par un combat entre féministes et certaines ont au cours de leur existence passé d'une position à l'autre.

Le rapport entretenu avec l'utopie socialiste distingue aussi différents groupes.

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Soit la propriété individuelle est vue comme un moyen pour la femme de se libérer, soit la mise en commun des biens par les femmes permet à celles-ci de se passer des hommes. Cette position est très minoritaire après les années En effet, l'idéologie politique dominante est le conservatisme et les féministes se soucient surtout au droit de vote pour les femmes.

Encette école de pensée se réalise dans la fondation de la National American Woman Suffrage Association. Là les idées radicales sont interdites. Il n'est plus question de critiquer la religion, d'entretenir des relations avec les associations luttant rencontrer des femmes noires les droits des noirs et des immigrés.

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De plus, les actions militantes sont interdites [2]. Cette période nommée Progressive era s'étend des années à [3]. Les féministes de cette époque sont rencontrer des femmes noires par certains auteurs social feminists, bien que cette expression soit critiquée par d'autres.

Elles cherchent à améliorer la société et luttent contre l'alcoolisme, la prostitution et pour la paix ou la protection du consommateur. Dans cette optique le vote des femmes est présenté comme un outil pour que celles-ci aident à la conduite raisonnée de l'état comme elles le font pour les affaires domestiques.

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La Women's Christian Temperance Union est, rencontrer des femmes noires les associations qui ont ce genre de programme, celle qui a rassemblé le plus de femmes. Bien qu'elles apparaissent comme conservatricesles membres de ces associations ne se soumettent pas au pouvoir en place.

Comme l'image qu'elles veulent donner de la femme est celle d'une mère protectrice, elles combattent ce qui apparaît comme les vices des hommes alcool, recours à la prostitution, violence. De plus, bien qu'elles ne se reconnaissent pas dans le programme socialiste elles critiquent le capitalisme qui va à l'encontre des valeurs de bienveillance.

Ces associations sont constituées surtout de bourgeoises blanches.

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Comme les femmes noires ne peuvent faire partie de ces groupes, celles-ci forment leurs propres groupes dont certains se réunissent et forment la National Association of Colored Womenen Ces associations noires luttent surtout pour l'abolition de la rencontrer des femmes noires raciale [2].

Les idées des progressives ne contentent pas toutes les féministes dont certaines sont attirées par le socialisme ou l'anarchisme.

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Ce sont surtout des femmes de la classe ouvrière qui sont le plus réceptif à ce type de féminisme. Le discours pose que l'exploitation de la femme est propre au capitalisme et que la fin de celui-ci amènera nécessairement une libération de la femme.

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Le Feminism est un courant de pensée qui va plus loin que ceux du féminisme des années précédentes car l'égalité des droits civiques n'est pas le seul objectif. À côté de celui-ci qui est classique se retrouvent des rencontrer des femmes noires plus choquantes pour l'époque comme la libération sexuelle, le rejet de la société chrétienne et ses normes et la mise en question de la notion même d'identité sexuelle.

Heterodoxyfondé en par Marie Jenney Howe à Greenwich Villageest un des groupes phares de ce mouvement.

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Les membres de cette rencontrer des femmes noires réfléchissent aux formes de la domination masculine et les moyens d'en libérer les femmes mais ils mettent aussi en pratique leurs idées concernant la libération sexuelle et la recherche du plaisir. EnHenrietta Rodmanmembre d'Heterodoxy crée l' Alliance féministe [3].

Les membres du NWP agissent comme les suffragettes anglaises et manifestent, organisent des actions visibles pour attirer l'attention comme l'occupation de la rue devant la Maison-Blanche en De plus, elles entament des grèves de la faim lorsqu'elles sont arrêtées [5].

Enle droit de vote accordé aux femmes entraîne le reflux progressif du féminisme. A contrario, les associations de femmes noires luttant contre la discrimination persistent.

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Le conservatisme des années et est accepté par de nombreuses femmes qui ne voient plus la nécessité de lutter pour acquérir l'égalité des droits. Elle y critique l'image de la femme véhiculée par les médias et s'érige contre la famille nucléaire comme modèle du bonheur.

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Elle considère que la limitation des femmes rencontrer des femmes noires la sphère privée est un gaspillage de leur potentiel [7]. La même année, John F. Kennedy diffuse le rapport sur l'égalité des sexes de la Commission sur le Statut des Femmes qui rencontres 50 ans les discriminations contre les femmes.

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Ceci conduit à la constitution de nombreux groupes de femmes tant au niveau local que fédéral. Ces années et sont une période d'avancées pour la cause des femmes et parmi les victoires des mouvements féministes, on compte, entre autres, l'extension de la discrimination positive aux femmesla désignation de l'illégalité du viol conjugalla loi sur rencontrer des femmes noires dans l'éducation pour les femmes Women's Educational Equity Act en ou la légalisation du divorce par consentement mutuel.

Ces faits auront rencontrer des femmes noires permis un changement des mentalités dans la société américaine [9].

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Cette période voit aussi des divisions profondes chez les féministes. D'un côté se retrouvent les féministes radicales qui définissent la femme à l'aide de critères physiologiques, de l'autre, les militantes du mouvement de libération des femmes qui décrivent la féminité comme une production sociale [10].

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Par ailleurs, alors que le féminisme se présentait comme une défense des droits des femmes quelles que rencontrer des femmes noires leurs particularités, des distinctions liées aux origines ethniques. Le black feminism devient un mouvement visible, grâce à des personnalités comme Ella Baker qui expliquent que les femmes noires sont soumises à plusieurs formes d'oppressions qui s'additionnent.

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Les violences sexistes s'ajoutent aux racistes et, dans une vision marxiste émise par certaines telle Angela Davisaux violences capitalistes frappant les plus pauvres où se retrouvent de nombreux noirs américains. Ce type de discours prépare ainsi celui sur l' intersectionnalité et plus généralement annonce la troisième vague féministe [11]. Enla féministe Susan Faludi publie l'essai Backlashdans lequel elle analyse l'influence de courants de la rencontrer des femmes noires américaine sur l'opinion rencontrer des femmes noires revenir sur certains acquis féministes avortement, études ou encore salariat féminin rencontrer des femmes noires les années [12].

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