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Le mariage La jeune fille Somalie se marie en général très jeune. Dès l'apparition de ses premières règles, la mère, en substituant à la coiffure enfantine de sa tille1, la coiffure à petites nattes graissées de la jeune fille, avertit par ce geste à la fois le père et le voisinage que sa fille est nubile.

Si elle est jolie, un prétendant ne manquera pas de se présenter assez vite. Sinon, elle attendra, mais guère cherche homme 45 delà de vingt ans. L'âge habituel du mariage est aux environs de douze à quinze ans. Remarquée rencontre femme somalie un homme, des pourparlers s'engagent entre les familles.

Le père seul dispose de sa fille et la vend à sa guise. Il en reçoit le prix en argent, en chameaux, en moutons, suivant son désir. Le marché conclu, la mère reçoit aussi un petit cadeau du fiancé et la jeune fille rencontre femme somalie trousseau 2.

Purement et simplement vendue, la jeune fille n'a pas de dot. Elle n'est qu'un capital humain échangé contre du bétail ou des espèces sonnantes. Aussi sera-t-elle toujours l'esclave du mari, et le lui fait— il sentir dès le jour de ses noces quand on l'a laissée chez lui. Sur assurance des femmes de sa famille, l'homme entre en possession de la jeune rencontre femme somalie. Une habitude, qui tend à se perdre à Djibouti mais qui persiste dans la brousse, veut que l'homme, dès l'arrivée de la femme dans sa demeure, administre à celle-ci un certain nombre de coups de rencontre homme belleville. Ce mauvais traitement appliqué, l'opération de l'ouverture commence.

Si viril que soit l'homme, l'obstacle pour ses forces est infranchissable. Pour pouvoir posséder site de rencontre originale femme, il lui faut s'armer d'un objet tranchant: L'opération se fait de bas en haut, le til de l'instrument employé étant enfoncé dans la minuscule ouverture de la vierge et remonté d'un coup brusque ou en plusieurs coups, de façon à pratiquer une ouverture rencontre femme somalie, mais pas plus qu'il n'est nécessaire, pour les rapports sexuels.

Rencontre femme somalie opération souvent maladroitement faite est très douloureuse encore une fois, les femmes en redoutent l'effet, en gardent par la suite, presque toutes, un souvenir d'horreur.

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La cicatrisation des bords de la nouvelle ouverture se fait assez rapidement et le sexe de rencontre femme somalie femme présente son nouvel aspect, à peine différent de celui de la jeune fille, si ce n'est que l'ouverture est un peu plus grande et plus arrondie. La femme ne peut sortir, durant ces sept jours. Mais d'autres femmes peuvent venir la voir. Le mari, par contre, est libre. Le lendemain du mariage, il doit même obligatoirement se montrer au village armé de son poignard qu'il porte sur son épaule, signifiant par ce geste qu'il a ouvert sa femme et pris possession d'elle l.

L'accouchement L'ouverture pratiquée au mariage ne laisse pas, comme on pourrait le croire, la rencontre femme somalie Somalie rencontre femme somalie tranquille. Elle est loin d'en avoir fini avec les affres du couteau. Les grossesses successives qu'elle aura se termineront toutes, en effet, parde nouvelles opérations. L accouchement, déjà si douloureux chez la femme normale, va se compliquer pour ces malheureuses du fait que l'enfant ne pouvant franchir le mur de chair qui enferme encore, en partie, ses organes génitaux, il faudra de nouveau inciser et cette fois-ci assez largement pour permettre la naissance.

A cette occasion, la gedda est de nouveau appelée et de nouveau elle rapporte son vieux couteau.

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De nouveau aussi, l'homme est chassé de la case où il ne pourra revenir que quand tout sera fini. Les voisines sont réinvitées. Elles aideront la gedda et encourageront la patiente de leurs cris désordonnés, de leurs bavardages. Par terre encore une fois s'assied rencontre femme somalie s'agenouille la gedda. La femme est debout soutenue par des compagnes et se tenant agrippée à deux cordes suspendues au plafond.

Parfois à l'imitation des femmes arabes, elle est assise sur le petit tabouret, dans la position qui fut celle de son excision. De toutes façons aucune douceur ne lui est accordée. Il n'est pas rare que des coups sur les reins, des pressions brutales sur le ventre, aident à un travail qui est parfois long. La femme Somalie n'accouche pas facilement. Elle est loin de pouvoir se vanter, comme les Juives de' l'antiquité, d'accoucher sans douleur et sans aide.

N'aurait-elle même aucune souffrance qu'une aide au moins lui est indispensable: Elle incise ce qui est nécessaire, recueille l'enfant, débarrasse la femme. Pendant ce temps, les femmes présentes ont fait chauffer un peu d'eau de la cruche.

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Il convient que cette eau soit brûlante, rencontre femme somalie à ebullition et telle quelle, à l'aide du gobelet, elle est versée sur la plaie, provoquant parfois des brûlures. Parfois aussi, accroupissant l'accouchée au-dessus d'un réchaud où brûle de l'encens, on l'expose aux fumées de ce produit qui passent pour avoir des vertus purifiantes l. Ces divers soins donnés, la femme est étendue, les bords de la nouvelle plaie sont rapprochés, les jambes à nouveau ligotées, comme au te mp de son enfance, afin de tout remettre en état.

Aussi souvent sera-t-elle enceinte, aussi souvent, au moment de sa délivrance, devra-t-elle revoir le fameux couteau.

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Familiarisées par l'habitude avec ce sinistre instrument qui préside à toute leur sexualité, elles ne comprennent pas ou ne veulent pas comprendre rencontre femme somalie pourrait faire autrement. Excision, mariage, accouchement, ces trois phases de la vie des femmes somalies ne vont pas, comme on peut le penser, sans accidents physiques et psychiques. Accidents physiques En ce qui concerne les rencontre femme somalie physiques, l'infection, contrairement à ce qu'on pourrait déduire du manque total d'asepsie qui préside à ces opérations, n'est pas aussi fréquente qu'on l'a prétendu.

Sans doute, la qualité très hémorragique de ces différentes interventions, l'étonnante vitalité de cette race que consume cependant depuis quelque temps une tuberculose envahissante, les conditions mêmes du pays, son soleil excessif, exterminateur de tant de germes, son atmosphère surchargée d'effluves marins, la propreté de la race à laquelle correspond la propreté des rencontre femme somalie et, là où il n'y a pas de villages, la propreté du désert, sont-elles les raisons qui, suppléant à un manque d'hygiène, protègent jusqu'à un certain point, les femmes d'une infection.

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Cependant des cas existent où l'enfant meurt de son excision. La plaie infectée dégénère en ulcère tropical lent à se développer, mais entraînant la mort.

Je nai pas entendu parler d'accidents dus au mariage, mais apres midi rencontres yerres fièvres puerpuérales enlèvent un assez grand nombre d'accouchées.

Plus fréquents sont les cas d'hématocolpos, dus à une fermeture trop absolue de la jeune fille, soit que la g edda.

Ce produit est appelé onsi en somali. Enfin, parmi les accidents où cette coutume conduit les malheureuses Somalies, il faut citer les cas assez fréquents dus à la maladresse des opératrices qui, au moment de l'accouchement, incisant l'obstacle de chair, coupent aussi la vessie.

De nombreux cas de communication entre la vessie et le vagin ont été observés à l'hôpital de Djibouti2. Disons eniin que presque toutes les femmes se plaignent rencontre femme somalie des douleurs vives au moment de leurs règles, bien que ceci n'ait peut- être aucune relation avec l'opération qu'elles subissent.

Sans affirmer aucun chiffre, on peut dire cependant qu'il rencontre femme somalie pas rare d'entendre parler de femmes mortes en couches, de petites filles perdues par leur famille à l'âge de celles qu'on excise.

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Accidents psychiques Les accidents psychiques que détermine cette cruelle invention sont en premier lieu une frigidité à peu rencontre femme somalie totale et une tristesse anormale. Frigidité et tristesse qui peuvent évidemment provenir en partie des conditions misérables de ce peuple, dans un pays nettement inhumain, mais dont les caractères cependant, les formes très spéciales, trahissent aussi et surtout l'influence de la mutilation exercée.

Interroger une femme Somalie sur sa sexualité, sur le plaisir qu'elle peut éprouver à l'amour c'est, en général, se buter à un mur de timidité ou d'incompréhension infranchissable. Si la confiance arrive pourtant à s'établir, une moue de dégoût répond à votre interrogation, suivie, si on insiste, de paroles significatives: Un peu plus d'insistance amène d'autres paroles.

La femme avoue sa peur de l'homme. Peur de ses coups d'abord dont aucune loi ne la protège et qu'il lui prodigue souvent, mais peur surtout de ses désirs de mâle, quand, ayant toute la journée traîné, au café indigène du village, à perdre le peu d'argent qu'il possède ou ayant gardé ses troupeaux dans les maigres pâturages de la brousse, il rentre le soir à la case et s'empare brutalement d'elle.

Infiniment prudes en ce qui concerne leurs actes amoureux, elles se taisent en général après cet aveu. On arrive cependant, par certaines, moins farouches, à comprendre que cette crainte est faite surtout de l'appréhension souvent justiiiée d'avoir mal. Et le geste accompagné de répulsion sur le visage que celles-ci font quand on leur parle du soldat sénégalais qui hante leur quartier et se fait souvent renvoyer avec fracas, ce geste qui consiste à étreindre brusquement leur bras, signifiant par là la grosseur inacceptable de leur membre viril est significatif de leur douleur pendant le coït.

Certaines femmes cependant ne se plaignent pas, paraissent accepter l'homme, non seulement sans souffrances mais aussi sans peur. Moins maltraitées, sans doute, moins mutilées peut-être, elles semblent même désirer l'amour, mettant à l'approche de l'homme des herbes - odorantes et excitantes, dit-on, dans leurs chevelures, se parant avec élégance.

Aucune sensualité réelle cependant ne les anime. La femme Somalie n'a en général pas de sensibilité sexuelle. Sans parler de la sensibilité clitoridienne, qui a disparu du fait d'une excision totale2, sa sensibilité vaginale elle-même semble très rudimentaire, en quelque sorte atrophiée et n'est l'apanage que d'un petit nombre, apanage d'ailleurs déconsidéré.

Pour une raison difficile à éclaircir: Une femme, comme on en trouve parfois chez les charmouttes, qui use de mots grossiers, de postures indécentes, pour attirer le client, qui, lorsqu'elle danse déshabillée, laisse la porte de sa case entrouverte, qui avoue se livrer rencontre femme somalie à des hommes comme les Sénégalais, les Arabes ou les Ethiopiens connus pour leur sensualité, est méprisée du quartier.

On la considère un peu comme folle, on dit d'elle qu'elle est possédée des démons, qu'une cérémonie d'exorcisme pourra seule les chasser de son corps, on l'injurie en paroles et par le geste traditionnel qui consiste, en rencontre gcm parole les deux premiers doigts des rencontre femme somalie, à simuler un trou béant.

Arrivée à hauteur de Noor, la jeune femme sort une main aux ongles manucurés, ornée de bagues dorées, dans laquelle elle tient une feuille de papier plié. Puis, elle disparaît dans la rue. Noor, 20 ans, déplie le papier sur lequel se trouve un lien Facebook et une adresse électronique.

Insulte grave entre toutes ; qui suspecte la femme visée d'avoir un orifice vaginal trop ouvert. Suprême mépris: Disons entin, car certains contradicteurs l'affirment, qu'aucune homosexualité ne m'est apparue chez elles, pas plus, semble-t-il, qu'aucune masturbation.

La tristesse de la race Somalie, autant que sa beauté, a rencontre femme somalie frappé les voyageurs. Hommes, femmes, jeunes rencontre entre musulmane pour mariage ou vieillards — les enfants seuls étant indemnes de cette marque —une perpétuelle grisaille semble peser sur leur être. Indifférents à tout, plus même que ne le comporte la loi fataliste de l'Islam qu'ils subissent, rien ne semble jamais leur faire plaisir, rien non plus n'obtient d'eux la rencontre femme somalie reconnaissance.

On dirait qu'ayant attendu en vain je ne sais quelle formule de bonheur, ils y aient renoncé à jamais, épuisant leur vie en des rêves vagues, indéfinis comme le désert qu'ils habitent, subissant à l'excès la paresse des mélancoliques. Mais cette tristesse, déjà si frappante chez l'homme, est plus entière encore chez la femme, trahissant dans son acuité même, une cause plus grave que celles qu'on invoque en général: Sans nier que toutes ces choses puissent contribuer, dans une large mesure, à l'affaissement moral de ces femmes, il faut accepter aussi, je crois, l'idée que leur mutilation sexuelle n'y est pas étrangère.

Une certaine impuissance, je dirais même plus, une certaine répulsion à s'occuper de leurs familles, de leurs maris qu'elles n'aiment pas, de leurs enfants qu'elles n'aiment guère davantage, est caractéristique. A côté des femmes arabes, soumises pourtant aux mêmes conditions de climat, de religion, d'esclavage, de pauvreté parfois, elles sont des mères médiocres, considérées même souvent comme indignes, sans que cela d'ailleurs leur fasse le moindre effet.

Impassibles dans leur cruauté envers leurs filles, au moment de l'excision, n'ayant pas une défaillance dans leur froideur, elles ne sont guère plus tendres envers leurs garçons, les battant souvent, les renvoyant à la rue, à la mendicité s'ils ont faim, ne s'attendrissant pas s'ils sont malades ou blessés, ne les soignant pas.

Un peu plus humaines avec les tout petits, elles n'ont cependant aucune tendresse réellement maternelle pour eux. On dirait que ce petit être issu de leur chair ne les intéresse pas, n'est pas à elles. Inaptes aux soins ménagers, ne connaissant des travaux de. Chez certaines cependant plus civilisées: Qu'on les voie dans leurs cases, qu'on les rencontre au dispensaire des femmes 3 où elles consentent à venir et à amener leurs enfants, au marché où elleS pérorent, on est frappé pourtant de constater que, plus vives peut-être que les autres, ayant un intérieur moins misérable, plus rencontre femme somalie, elles n'en conservent pas moins une marque indélébile de tristesse, souriant parfois, mais ne riant jamais franchement.

Durant les grandes fêtes musulmanes: Si l'amour maternel chez ces dernières a crû au point de les porter à se soucier de leur progéniture, la soigner, la vêtir, il n'arrive quand même pas à les émouvoir bien fortement.

On cite comme un cas rare à Djibouti une femme ayant pleuré plusieurs heures son enfant rencontre femme somalie. Il y aurait beaucoup d'autres observations à faire concernant les effets psychiques de cette coutume sur les femmes somalies. Je n'ai voulu m'arrèter qu'aux principaux: Disons cependant, à titre d'indication de leur caractère très particulier, qu'elles ont un goût tout à fait rencontre femme somalie pour les parures, les bijoux en particulier, manifestant à ce sujet d'exceptionnelles passions d'envie et de jalousie, s'endet- tant considérablement chez le Juif pour y satisfaire ; un goût non moins vif pour les charmes, les aphrodisiaques, les sortilèges.

Elles craignent aussi toutes sortes de démons et excellent aux séances de sorcellerie destinées à les chasser.

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L'état cataleptique, durant ces cérémonies, est fréquent chez elles. Plus rare, presqu'inconnue est la folie. Des causes de l'infibulation D'où vient cette coutume à la fois si cruelle et si bizarre? Que repré- sente-t-elle au juste pour ces êtres?

Nul ne le sait encore. Etablie chez les Somalis et dans cette région, à peu près uniquement chez eux, les quelques Danakils, Gallas ou Yemenites qui la pratiquent aussi ne la pratiquant qu'au voisinage immédiat des Somalis, d'une manière irrégulière d'ailleurs, elle est ancrée fortement du golfe de Tad- jourah au rencontre femme somalie Gardafui, sur tout le désert sinistre qu'habite cette race et que limitent au Sud, à la hauteur environ d'Harrar, les premières assises des montagnes éthiopiennes.

Et force nous est, pour énoncer les plus valables de ses raisons d'être, de nous appuyer sur la base plus fragile de notre logique, de nos suppositions. Parmi celles-ci, quelques-unes qui ont pourtant trouvé cours auprès de certains chercheurs doivent, il me semble, être écartées dès le début: On ne peut raisonnablement, en effet, faire passer pour hygiénique une coutume qui, justement, tend à favoriser toutes les infections et maladies les plus graves et que les femmes refusent d'abandonner alors même qu'on les a convaincues de la nécessité réellement hygiénique d'y renoncer.

Raisons d'esthétique ensuite ou de mode, comparables, disent ces personnes, aux pieds mutilés des Chinoises. Mais outre qu'il n'est nullement prouvé que les Chinoises cèdent en cela à une manifestation esthétique, rien non plus n'explique par le truchement d'une mode l'opération Somalie.

On ne conçoit guère en effet une mode invisible, les femmes somalies répugnant à se mettre nues, à montrer leur sexe, même entre elles ou à leurs maris.

On ne conçoit pas davantage qu'une mode aussi cruelle et dont elles ne retirent aucun avantage, ni extérieur, par la coquetterie, ni intime, par la jouissance, puisse durer rencontre femme somalie siècles, à supposer qu'elle ait existé un moment. Raison de sexualité viciée, basée sur les faits absolument incontrôlés et probablement erronés, de goûts sodomiques chez l'homme et qu'il aurait déviés ainsi au profit de rencontre femme somalie reproduction, de la minceur fréquente de leur membre viril, de leurs capacités moyennes [ en matière site de rencontre ado suisse lausanne et qui nécessiteraient un adjuvant erotique de cet ordre.

Assertions faciles à détruire par l'objection que ce n'est justement pas l'homme qui tient à cette coutume, ni ne l'impose, par la certitude que l'homosexualité est chose rare, sinon inconnue, dans la brousse, bien que rencontre la reunion fréquente peut-être à Djibouti où les vices d'un grand port peuplé de diverses races créent évidemment des cas, mais, en ce qui concerne les Somalis, encore bien exceptionnels.

Ces différentes hypothèses écartées, examinons maintenant celles qui semblent les plus probables: Supposer une mesure de protection implique au moins rencontre femme somalie utilité. En admettant que cette coutume ait protégé et protège encore, en certaines parties du désert, la fille Somalie, comment expliquer que les femmes une fois ouvertes ne le soient qu'en partie, qu'étant accouchées, même si elles sont prostituées, on éprouve le besoin de ressouder leurs chairs, qu'on ferme aussi bien les petites filles destinées au métier de char- moutte que les autres, que le mari, lorsqu'il s'absente, ne referme pas entièrement sa femme, que cette coutume enfin ne décroisse pas là où la protection des Européens assure aux indigènes de n'avoir plus à craindre ni rapts, ni esclavage?

Aucune lueur en faveur de la suppression de cette barbare coutume n'apparaît en effet dans l'étrange volonté de ces femmes, même des plus civilisées d'entre elles.

Terrorisées au contraire à l'idée qu'on pourrait la leur interdire, que craignent-elles donc qui soit pire que leurs souffrances? Moyen d'intégrité virginale, disent d'autres observateurs. Assurance absolue que la fille n'a pas été touchée, garantie que prendraient les parents sur sa valeur marchande.

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Pour ma part, je suis beaucoup plus favorable site de rencontre 66 cette assertion qu'à la première, y trouvant une harmonie plus conforme à la vie de ces peuples nomades qui promènent à la fois leurs chameaux et leurs filles, interminablement, dans le désert, jusqu'au jour où ils se décident à en conclure quelque marché avantageux ; je me sens appuyée dans cette idée par l'idée même que les femmes rencontre femme somalie font de valoir davantage quand leur orifice est petit, plus semblable à celui de la vierge qu'elles furent et qu'on a payée très cher et par le fait qu'elles se font souvent refermer après répudiation ou veuvage, bénéficiant ainsi, grâce à rencontre femme somalie fraude, d'une valeur nouvelle.

Dans rencontre femme somalie race abominablement vénale, une coutume aussi barbare a très bien pu naître et peut se perpétuer encore, à la faveur du goût de l'argent. Cette supposition expliquerait mieux aussi que les femmes n'aiment pas être largement ouvertes et se fassent recoudre à chaque accouchement ; une petite reprise est moins visible et moins douloureuse qu'une grande s'il devient rencontre femme somalie rencontre femme somalie remettre tout en état.

Or, nous le voyons, on n'infibule pas les petites filles somalies sans les exciser au préalable, et la double opération n'en fait en somme qu'une seule. Double précaution qui n'a de commun qu'un désir, semble-t-il, celui de supprimer non pas un attrait ou une facilité pour le ravisseur — l'homme ici ne s'occupe pas du plaisir de la femme et ne s'embarrasse guère des difficultés à vaincre ni des nécessités cruelles pour parvenir à son but —mais la propension même de la femme à faire l'amour, sa tendance animale au rut.

Goût de la mutilation sexuelle, en corrélation étroite avec cette nécessité qu'elles imposent à l'homme et qui va jusqu'à rencontre femme somalie pas permettre à un garçon de se marier s'il n'a pas émasculé un homme auparavant, serait-il même le plus fort, le plus puissant, le plus riche de sa tribu, même s'il est lâche: Amour de l'attentat sexuel plus qu'exaltation du courage ou de la force.

Gomme un couteau bien affilé. Grands Pères: C'est un grand homme que je donne aujourd'hui.